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必二气合,则化自生矣。 意者丹田有热,胸中有寒之证,必有和解其热,温散其寒之法。

凡在太阳皆恶寒也,发程知曰:此辨太阳病,有发热,有不发热之故也。 夫欲视死别生,实为难矣。

然仲景使人疑处,正是使人解处。风池穴在耳后陷者中,按之引于耳中,手足少阳脉之会,刺可入同身寸之四分。

黑色者,多血少气∶美眉者,太阳多血;通髯极须者,少阳多血;美须者,阳明多血,此其时然也。阳脉实则热盛,因热盛而发其汗,出多者,亦为太过;汗出太过,则阳极于里,亡津液,大便因□而成内实之证矣。

 若是「寒」字,非白虎汤此言伤寒太阳证罢,邪传阳明,表里俱热,而未成胃实之病也。生生子曰∶余尝称宋儒谓为人子不可不知医为知言已,观《韩氏医通》,益证斯言为匪欺也。

迟者,正不胜邪也,阳微怫郁,其身必痒,以无阳气,不能宣发作汗故也程知曰:此言阳虚不能作汗之脉也。先于三部上下、阴阳、沉伏不见处求之也。

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