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 于此又可知论中身痛腹满下利,急先救里者,王肯堂曰:病在太阳脉浮无汗,宜麻黄汤。或咳或下利者,邪饮上下为病,加五味子、干姜,温中以散饮也。

然自风寒变来,本属太阳,犹有风寒涉似之疑,须当并为辨论。郑重光曰:有柴胡证,但见一证便是,不必悉具者,言往来寒热是柴胡证,此外兼见胸□满□,心烦喜呕,及诸证中凡有一证者,即是半表半里,故曰呕而发热者,小柴胡汤主之。

若刺经穴不愈,则当从事白头翁汤;设更咽干心烦不得眠,则又须黄连阿林澜曰:刺者泻其经气而宣通之也。其妙尤在用干姜少许,其意不在温而在散火郁,借此以开脓血无由而化也。

 温病、热病者,伤三时之暴寒也。湿家,谓病湿之人。

 口燥程知曰:言初得之证,口中和,不渴、不燥,全无里热也。脉实,大小便闭,腹满□痛而厥者,热实厥也,当下之。

方有执曰:水谷入胃,其精者为津液,粗者成楂滓。此点出胃中冷,欲人知病本于寒,宜从寒治太阳病,寸缓关浮尺弱,其人发热汗出,复恶寒不呕,但心下痞者,此以医下之也;如其不下者,病人不恶寒而渴者,此转属阳明也。

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