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汗吐下之后,正气不足,邪气乘虚而结于胸中,故烦热懊;烦热者,烦扰而热;懊者,懊恼闷也。气血虚弱,故以芎、泽兰养其血,人参、甘草补其气;外感风邪,故从荆芥疏其风;风邪去,气血生,则神清矣。

宋徽宗食冰太过,病脾疾,国医不效,召杨介,进大理中丸。肝属风木而主筋,故螈为肝邪。

《保命集》曰∶厥阴泻痢不止,脉沉迟,手足厥逆,脓血稠粘,此为难治,宜麻黄汤、小续命汗之;谓有表邪宿于内,当散表邪,则脏腑自安矣。故经曰∶先治其水,后治其厥。

《玉机微义》曰∶严氏此论,迥出前人,其用药则未也,何也。 津液为汗,汗即血也,在营则为血,在卫则为汗。

 肺金受火,气无所摄,肺为脾子,肺耗则液亏,金耗则木寡于畏,土欲不伤,其可得乎。 故凡虚损胃虚气弱之人,皆不宜多服。

又云∶色鲜为热,自大肠气分来;色瘀为寒,自小肠血分来。经曰∶阳入之阴则静,邪在表则能食,入里则不能食,今在表里之间,故但不欲食,未至于不能食也。

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