汗吐下之后，正气不足，邪气乘虚而结于胸中，故烦热懊；烦热者，烦扰而热；懊者，懊恼闷也。 气血虚弱，故以芎、泽兰养其血，人参、甘草补其气；外感风邪，故从荆芥疏其风；风邪去，气血生，则神清矣。
宋徽宗食冰太过，病脾疾，国医不效，召杨介，进大理中丸。肝属风木而主筋，故螈为肝邪。
《保命集》曰∶厥阴泻痢不止，脉沉迟，手足厥逆，脓血稠粘，此为难治，宜麻黄汤、小续命汗之；谓有表邪宿于内，当散表邪，则脏腑自安矣。故经曰∶先治其水，后治其厥。
《玉机微义》曰∶严氏此论，迥出前人，其用药则未也，何也。 津液为汗，汗即血也，在营则为血，在卫则为汗。
肺金受火，气无所摄，肺为脾子，肺耗则液亏，金耗则木寡于畏，土欲不伤，其可得乎。 故凡虚损胃虚气弱之人，皆不宜多服。
又云∶色鲜为热，自大肠气分来；色瘀为寒，自小肠血分来。经曰∶阳入之阴则静，邪在表则能食，入里则不能食，今在表里之间，故但不欲食，未至于不能食也。